नई दिल्ली: भारत का सर्वोच्च न्यायालय गुरुवार (आज) को पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 के कुछ प्रावधानों की संवैधानिकता को चुनौती देने वाली याचिकाओं पर सुनवाई करेगा।

यह अधिनियम पूजा स्थलों पर पुनः दावा करने या 15 अगस्त 1947 की स्थिति से उनके स्वरूप को बदलने के लिए मुकदमा दायर करने पर रोक लगाता है।

भारत के मुख्य न्यायाधीश संजीव खन्ना और न्यायमूर्ति पीवी संजय कुमार और केवी विश्वनाथन की विशेष पीठ दोपहर 3.30 बजे मामले की सुनवाई करेगी।

द प्लीज़ के बारे में

याचिकाओं में पूजा स्थल अधिनियम को चुनौती देते हुए कहा गया है कि यह अधिनियम आक्रमणकारियों द्वारा नष्ट किए गए हिंदुओं, जैनियों, बौद्धों और सिखों के ‘पूजा स्थलों और तीर्थस्थलों’ को पुनर्स्थापित करने के अधिकारों को छीन लेता है।

काशी राजपरिवार की पुत्री महाराजा कुमारी कृष्ण प्रिया, भाजपा नेता सुब्रमण्यम स्वामी, पूर्व सांसद चिंतामणि मालवीय, सेवानिवृत्त सैन्य अधिकारी अनिल काबोत्रा, अधिवक्ता चंद्रशेखर, वाराणसी निवासी रुद्र विक्रम सिंह, धार्मिक नेता स्वामी जीतेन्द्रानंद सरस्वती, मथुरा निवासी धार्मिक गुरु देवकीनंदन ठाकुर जी और अधिवक्ता अश्विनी उपाध्याय सहित अन्य ने 1991 के अधिनियम के खिलाफ शीर्ष अदालत में याचिकाएं दायर की हैं।

याचिकाकर्ताओं का दावा है कि यह अधिनियम धर्मनिरपेक्षता और कानून के शासन के सिद्धांतों का उल्लंघन करता है, और यह अदालत में जाने और न्यायिक उपाय की मांग करने के उनके अधिकार को छीन लेता है। उनका यह भी तर्क है कि यह अधिनियम उन्हें उनके पूजा स्थलों और तीर्थस्थलों के प्रबंधन, रखरखाव और प्रशासन के अधिकार से वंचित करता है।

1991 के प्रावधान के बारे में

1991 का प्रावधान किसी भी पूजा स्थल के धर्मांतरण पर रोक लगाने तथा किसी भी पूजा स्थल के धार्मिक स्वरूप को उसी रूप में बनाए रखने के लिए, जैसा वह 15 अगस्त, 1947 को था, तथा उससे संबंधित या उसके आनुषंगिक विषयों के लिए उपबंध करने हेतु एक अधिनियम है।’

जामीयत उलमा-ए-हिंद ने भी हिंदू याचिकाकर्ताओं द्वारा दायर याचिकाओं को चुनौती देते हुए शीर्ष अदालत में याचिका दायर की थी, जिसमें कहा गया था कि अधिनियम के खिलाफ याचिकाओं पर विचार करने से भारत भर में अनगिनत मस्जिदों के खिलाफ मुकदमों की बाढ़ आ जाएगी।

भारतीय मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड ने भी 1991 के कानून के कुछ प्रावधानों की वैधता को चुनौती देने वाली याचिकाओं का विरोध करते हुए सर्वोच्च न्यायालय का दरवाजा खटखटाया था।

ज्ञानवापी परिसर में मस्जिद का प्रबंधन करने वाली अंजुमन इंतजामिया मस्जिद की प्रबंध समिति ने मामले में हस्तक्षेप आवेदन दायर किया है और पूजा स्थल अधिनियम को चुनौती देने वाली याचिकाओं को खारिज करने की मांग की है।

अधिनियम को चुनौती देने वाली याचिकाओं में से एक में कहा गया है, “अधिनियम में भगवान राम के जन्मस्थान को शामिल नहीं किया गया है, लेकिन भगवान कृष्ण के जन्मस्थान को शामिल किया गया है, हालांकि दोनों ही सृष्टिकर्ता भगवान विष्णु के अवतार हैं और पूरे विश्व में समान रूप से पूजे जाते हैं।”

याचिकाओं में आगे कहा गया है कि यह अधिनियम भारतीय संविधान के अनुच्छेद 26 के तहत गारंटीकृत पूजा और तीर्थ स्थलों को बहाल करने, प्रबंधित करने, रखरखाव और प्रशासन करने के हिंदुओं, जैनियों, बौद्धों और सिखों के अधिकारों का स्पष्ट रूप से उल्लंघन करता है।

दायर याचिकाओं में पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम 1991 की धारा 2, 3, 4 की संवैधानिक वैधता को चुनौती दी गई है, जिसके बारे में कहा गया है कि यह धर्मनिरपेक्षता और कानून के शासन के सिद्धांतों का उल्लंघन करता है, जो संविधान की प्रस्तावना और मूल ढांचे का एक अभिन्न अंग है।

याचिकाओं में कहा गया है कि इस अधिनियम ने न्यायालय जाने के अधिकार को छीन लिया है और इस प्रकार न्यायिक उपचार का अधिकार समाप्त हो गया है।

धारा 3 और 4 के बारे में

अधिनियम की धारा 3 पूजा स्थलों के रूपांतरण पर रोक लगाती है। इसमें कहा गया है, “कोई भी व्यक्ति किसी भी धार्मिक संप्रदाय या उसके किसी भी वर्ग के पूजा स्थल को उसी धार्मिक संप्रदाय के किसी अन्य वर्ग या किसी अन्य धार्मिक संप्रदाय या उसके किसी भी वर्ग के पूजा स्थल में परिवर्तित नहीं करेगा।”

धारा 4 किसी भी पूजा स्थल के धार्मिक स्वरूप में परिवर्तन के लिए कोई भी मुकदमा दायर करने या कोई अन्य कानूनी कार्यवाही शुरू करने पर रोक लगाती है, जैसा कि 15 अगस्त 1947 को विद्यमान था।

अमान्य एवं असंवैधानिक

याचिका में कहा गया है कि पूजा स्थल अधिनियम 1991 कई कारणों से अमान्य और असंवैधानिक है। याचिका में कहा गया है कि यह हिंदुओं, जैनियों, बौद्धों और सिखों के प्रार्थना करने, धर्म मानने, आचरण करने और धर्म का प्रचार करने के अधिकार का उल्लंघन करता है (अनुच्छेद 25)। याचिका में कहा गया है कि यह पूजा स्थलों और तीर्थ स्थलों के प्रबंधन, रखरखाव और प्रशासन के उनके अधिकार का भी उल्लंघन करता है (अनुच्छेद 26)।

याचिकाओं में कहा गया है कि यह अधिनियम इन समुदायों को देवता से संबंधित धार्मिक संपत्तियों (अन्य समुदायों द्वारा दुरुपयोग) के स्वामित्व/अधिग्रहण से वंचित करता है और साथ ही उनके पूजा स्थलों और तीर्थस्थलों तथा देवता से संबंधित संपत्ति को वापस लेने के अधिकार को भी छीन लेता है।

याचिकाओं में कहा गया है कि यह अधिनियम हिंदुओं, जैनियों, बौद्धों और सिखों को सांस्कृतिक विरासत से जुड़े अपने पूजा स्थलों और तीर्थस्थलों को वापस लेने से वंचित करता है (अनुच्छेद 29) और यह उन्हें पूजा स्थलों और तीर्थस्थलों पर कब्जा बहाल करने पर भी प्रतिबंध लगाता है, लेकिन मुसलमानों को वक्फ अधिनियम की धारा 107 के तहत दावा करने की अनुमति देता है।

जनहित याचिकाओं में कहा गया है, “यह सम्मानपूर्वक प्रस्तुत किया जाता है कि केंद्र सरकार ने वर्ष 1991 में विवादित प्रावधान (पूजा स्थल अधिनियम 1991) बनाकर मनमाना तर्कहीन पूर्वव्यापी कटऑफ तिथि बनाई है, तथा घोषित किया है कि पूजा स्थलों और तीर्थस्थलों का स्वरूप वैसा ही बना रहेगा जैसा 15 अगस्त 1947 को था तथा बर्बर कट्टरपंथी आक्रमणकारियों द्वारा किए गए अतिक्रमण के विरुद्ध विवाद के संबंध में अदालत में कोई मुकदमा या कार्यवाही नहीं होगी तथा ऐसी कार्यवाही समाप्त मानी जाएगी।”

कुर्ला बस चालक को पीटने के लिए उग्र भीड़ द्वारा हमला किए जाने से बचाने वाले अधिवक्ता सिद्दीक आशिफ हुसैन ने घटनास्थल से कुछ तस्वीरें साझा कीं और लिखा कि उन्हें बेस्ट चालक संजय मोरे को घटनास्थल से बचाने के फैसले पर कोई पछतावा नहीं है। जिस रात बस एक व्यस्त सड़क पर दुर्घटनाग्रस्त हुई और सात लोगों की मौत हो गई, उस रात मुंबई पुलिस और इस वकील ने मोरे को उग्र भीड़ से बचाया।

वकील ने बस चालक को बचाने में पुलिस की मदद की

आशिफ तेजी से मोरे की तरफ बढ़े और मुंबई पुलिस के साथ मिलकर उन्हें भीड़ से बाहर निकाला। आशिफ और पुलिस ने मोरे को स्थानीय लोगों से बचाते हुए उनकी जान बचाई, क्योंकि उनकी बस में सात लोगों की जान चली गई थी।

बेस्ट ड्राइवर की जान बचाने वाले वकील ने कहा, “कोई अफसोस नहीं…”

हाल ही में एक एक्स पोस्ट में, अधिवक्ता ने खुलासा किया कि गुस्साई भीड़ से ड्राइवर को बचाने के लिए कई लोगों ने उन पर उंगली उठाई। लेकिन उन्होंने कहा कि उन्हें इस घटना में मोरे को बचाने के लिए लिए गए फैसले पर “कोई पछतावा नहीं है”।

उन्होंने सोशल मीडिया पर इस अराजक घटना का वीडियो शेयर करते हुए लिखा, “मैंने एक बस ड्राइवर की जान बचाने के लिए एक कठिन निर्णय लिया, और मैंने ऐसा इस विश्वास के साथ किया कि हिंसा से सिर्फ़ और ज़्यादा नुकसान होगा और कोई वास्तविक समाधान नहीं होगा।” उन्होंने आगे लिखा, “मुझे अपने किए पर कोई पछतावा नहीं है, लेकिन मेरा दिल उन परिवारों के लिए दुखी है जिन्होंने अपने प्रियजनों को खो दिया है। इस अकल्पनीय दर्दनाक समय में मेरी संवेदनाएँ और प्रार्थनाएँ उनके साथ हैं।”

अधिक जानकारी

आशिफ ने देखा कि पुलिस वाहन क्षतिग्रस्त हो गया था और उसमें कुछ पुलिसकर्मी घायल पड़े थे।

यह देखते हुए, उन्होंने घायल पुलिस अधिकारियों को अस्पताल पहुँचाने में मदद की। जल्द ही, उन्होंने देखा कि भीड़ मोरे पर हमला कर रही है। तभी वकील ने भीड़ में घुसकर बस चालक को बचाने की हिम्मत की।

समाचार रिपोर्टों में हुसैन के हवाले से कहा गया है, “मैंने हस्तक्षेप किया और लोगों से ड्राइवर को पीटना बंद करने की विनती की।” उन्होंने बताया कि संजय मोरे को कवर करने के लिए पुलिस की मदद करते समय उन्हें भी कुछ घूंसे मारे गए।

नई दिल्ली: प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी ने गुरुवार को राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी (राकांपा) प्रमुख शरद पवार को उनके 84वें जन्मदिन पर शुभकामनाएं दीं और उनके दीर्घायु एवं स्वस्थ जीवन की कामना की।

प्रधानमंत्री मोदी ने ट्विटर पर लिखा, “राज्यसभा सांसद और वरिष्ठ नेता शरद पवार जी को जन्मदिन की शुभकामनाएं। मैं उनके लंबे और स्वस्थ जीवन की कामना करता हूं।”

कांग्रेस अध्यक्ष मल्लिकार्जुन खड़गे ने शुभकामनाएं दीं

कांग्रेस अध्यक्ष मल्लिकार्जुन खड़गे, राज्यसभा में विपक्ष के नेता ने भी एक्स पर एनसीपी प्रमुख शरद पवार को शुभकामनाएं दीं।

खड़गे ने पोस्ट किया, “राष्ट्रवादी कांग्रेस (@NCPspeaks) पार्टी के अध्यक्ष, पूर्व केंद्रीय मंत्री शरद पवार को जन्मदिन की शुभकामनाएं। आपके अच्छे स्वास्थ्य और लंबी आयु की कामना करता हूं।”

इस बीच, एनसीपी-एससीपी प्रमुख शरद पवार को जन्मदिन की बधाई देते हुए दिल्ली में उनके आवास के बाहर पोस्टर लगाए गए।

शरद पवार कौन हैं?

शरद पवार, जिन्हें आम जनता साहेब के नाम से जानती है, का जन्म 12 दिसंबर 1940 को हुआ था। पुणे के बारामती के एक परिवार से ताल्लुक रखने वाले पवार ने राजनीति में कम उम्र में ही कदम रख दिया था और 24 साल की उम्र में राज्य युवा कांग्रेस के अध्यक्ष बने और 5 साल बाद राज्य मंत्रिमंडल के सदस्य बने।

पवार अपने 32 साल के राजनीतिक करियर में से सात साल महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री रहे हैं। इन वर्षों के दौरान, महाराष्ट्र देश में अग्रणी औद्योगिक राज्य के रूप में अपनी स्थिति बनाए रखने में सफल रहा और साथ ही एक बहुत ही प्रबंधित राजकोष वाला राज्य भी बना।

पवार हमेशा जाति और सांप्रदायिक पूर्वाग्रहों से मुक्त समाज के पक्षधर रहे हैं। मुख्यमंत्री के रूप में उन्होंने महाराष्ट्र में रहने वाले विभिन्न समुदायों के लोगों को अपनी विशेष सांस्कृतिक और जातीय पहचान विकसित करने के लिए प्रोत्साहित किया है, साथ ही राज्य के समग्र विकास में योगदान दिया है।

पवार एक आर्थिक उदारवादी हैं और उनका मानना ​​है कि केवल बड़े पैमाने पर निवेश से तीव्र आर्थिक विकास और रोजगार में वृद्धि ही किसी देश को वास्तविक अंतर्राष्ट्रीय शक्ति बनाती है।

एनसीपी के विभाजन के बारे में

पिछले वर्ष जुलाई में राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी के नेता अजित पवार ने अपनी पार्टी में विभाजन का नेतृत्व किया, राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन से हाथ मिलाया और महाराष्ट्र के उपमुख्यमंत्री के रूप में शपथ ली।

महाराष्ट्र विधानसभा चुनाव 2024 में भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के नेतृत्व वाले महायुति गठबंधन ने 235 सीटों के साथ शानदार जीत हासिल की। ​​ये नतीजे भाजपा के लिए एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर साबित हुए, जो 132 सीटों के साथ सबसे बड़ी पार्टी बनकर उभरी। शिवसेना और राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी ने भी क्रमशः 57 और 41 सीटों के साथ उल्लेखनीय बढ़त हासिल की।

फरवरी में भारतीय चुनाव आयोग (ईसीआई) द्वारा एनसीपी को आधिकारिक एनसीपी के रूप में मान्यता दिए जाने के बाद एनसीपी का ‘घड़ी’ चिन्ह अजित पवार गुट के पास है। 19 मार्च को शीर्ष अदालत ने अजित पवार गुट को कुछ शर्तों के साथ ‘घड़ी’ चिन्ह का उपयोग करने की अनुमति दी थी, जिसमें यह भी शामिल था कि उनकी पार्टी एक सार्वजनिक घोषणा जारी करेगी कि लोकसभा और महाराष्ट्र विधानसभा चुनावों के लिए ‘घड़ी’ चिन्ह का उपयोग न्यायालय में विचाराधीन है और शरद पवार समूह द्वारा ईसीआई के निर्णय को दी गई चुनौती के परिणाम के अधीन है।

इसने अजित पवार गुट से यह भी कहा था कि वह अपने प्रचार सामग्री में शरद पवार के नाम और तस्वीरों का इस्तेमाल न करे। शरद पवार और एनसीपी के अजित पवार गुटों के बीच मतभेद के बाद, भारत के चुनाव आयोग ने अजित पवार की पार्टी को उसके विधायी बहुमत के आधार पर असली एनसीपी के रूप में मान्यता दी और उसे ‘घड़ी’ चुनाव चिन्ह आवंटित किया। शीर्ष अदालत ने शरद पवार गुट को आगामी चुनावों के लिए ‘राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी-शरद चंद्र पवार’ नाम और “आदमी उड़ाने वाला तुरहा” चुनाव चिन्ह का उपयोग करने के लिए कहा था।

इससे पहले, सर्वोच्च न्यायालय ने निर्देश दिया था कि शरद पवार गुट को पार्टी का नाम ‘राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी-शरदचंद्र पवार’ आवंटित करने का चुनाव आयोग का 7 फरवरी का आदेश अगले आदेश तक जारी रहेगा।