राजनीति
‘वंदे मातरम’ विवाद पर आक्रोश: मुस्लिम कार्यकर्ताओं ने विधायक अबू आसिम आज़मी के रुख और मंत्री मंगल प्रभात लोढ़ा के पलटवार की निंदा की
Abu Asim Azmi & Mangal Prabhat Lodha
मुंबई: महाराष्ट्र में देशभक्ति गीत ‘वंदे मातरम’ की 150वीं वर्षगांठ मनाने की तैयारी के बीच एक नया विवाद खड़ा हो गया है। यह हंगामा समाजवादी पार्टी (सपा) के विधायक अबू आसिम आज़मी के इस बयान से शुरू हुआ कि वह यह गीत नहीं गाएंगे और उनका दावा है कि यह इस्लाम के सिद्धांतों के खिलाफ है।
इस बयान की सत्तारूढ़ पार्टी के नेताओं ने तीव्र निंदा की थी और बदले में, मुस्लिम कार्यकर्ताओं और समुदाय के सदस्यों ने भी तीखी आलोचना की थी, जो विधायक के ‘अनावश्यक’ उकसावे और राज्य मंत्री की जवाबी कार्रवाई दोनों की निंदा कर रहे थे।
यह पहली बार नहीं है जब आज़मी ने ऐसा बयान दिया हो। उन्होंने 2023 में औरंगाबाद में एक रैली में भाग लेने के दौरान वंदे मातरम का नारा लगाने पर आपत्ति जताई थी।
हाल ही में, उन्होंने यह कहकर बहस को फिर से हवा दे दी कि वंदे मातरम गाना अनिवार्य करना सही नहीं है क्योंकि हर किसी की धार्मिक मान्यताएँ अलग-अलग होती हैं। उन्होंने कहा, “इस्लाम माँ के सम्मान को बहुत महत्व देता है, लेकिन उसके आगे सजदा करने की इजाज़त नहीं देता।”
आग में घी डालते हुए मंत्री और भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के विधायक मंगल प्रभात लोढ़ा ने दावा किया कि वह विरोधी विधायकों के आवासों के बाहर राष्ट्रगीत का सामूहिक गायन आयोजित करेंगे, जिसमें आजमी के साथ-साथ मलाड पश्चिम से कांग्रेस विधायक असलम शेख और मुंबादेवी से अमीन पटेल भी शामिल हैं।
हालांकि यह स्थिति नई नहीं है, लेकिन 7 नवंबर को 150वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में स्कूलों में पूरा गीत अनिवार्य करने के राज्य के निर्देश के बीच इसकी समय-सीमा को कई मुस्लिम समुदाय के नेताओं ने राजनीति से प्रेरित और सांप्रदायिक सद्भाव के लिए हानिकारक माना है।
सेंटर फॉर द स्टडी ऑफ सोसाइटी एंड सेक्युलरिज्म के निदेशक इरफान इंजीनियर के अनुसार, यह विवाद स्वतंत्रता संग्राम के समय से चला आ रहा है और यह गीत के अनुवाद के तरीके पर निर्भर करता है।
“मुस्लिम लीग ने यह तर्क दिया कि यह गीत भारत को देवी के रूप में पूजने की बात करता है और इसे इस्लाम विरोधी करार दिया क्योंकि यह धर्म केवल एक ईश्वर की पूजा की अनुमति देता है। यह कांग्रेस और राष्ट्रवाद का विरोध करने और खुद को मुसलमानों का एकमात्र प्रतिनिधि बताने के कई अन्य विभाजनकारी तरीकों में से एक था।”
उन्होंने कहा कि वंदे मातरम का वास्तविक अनुवाद “मातृभूमि को सलाम” है, जिसका इस्लाम की प्रथाओं से कोई विवाद नहीं है और यही बात एआर रहमान द्वारा ‘मां तुझे सलाम’ गीत के हिंदी संस्करण में भी देखी जा सकती है।
उन्होंने कहा, “मैं मातृभूमि और हमारे स्वतंत्रता सेनानियों को सलाम करते हुए इस गीत को एक हजार बार गाऊंगा, जिन्होंने इस छंद का जाप करते हुए शहादत प्राप्त की।”
इंडियन मुस्लिम्स फॉर सेक्युलर डेमोक्रेसी के राष्ट्रीय संयोजक जावेद आनंद ने कहा, “एक शुद्धतावादी दृष्टिकोण से, इस्लाम में वंदे मातरम का नारा लगाना आपत्तिजनक है, लेकिन ज़्यादातर मुसलमान ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि संदर्भ अलग है। इसके अलावा, यह गीत बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय की किताब से लिया गया है, जिसे इस्लाम विरोधी माना जाता है।”
सांप्रदायिक सद्भाव को बढ़ावा देने के लिए काम कर रहे कम्युनिटी कनेक्ट के संस्थापक अली भोजानी ने इस मुद्दे की तुलना इस्लाम में शराब पीने पर प्रतिबंध से की।
“यद्यपि इस्लाम में शराब पीना वर्जित है, फिर भी अगर इसे किसी दवा में मिलाकर पिया जाए तो यह जायज़ है क्योंकि इसका उद्देश्य जीवन बचाना है। हालाँकि एक मुसलमान होने के नाते मैं एक ईश्वर में विश्वास करता हूँ, फिर भी एक भारतीय होने के नाते मैं गर्व से वंदे मातरम गाऊँगा, अगर इसे सिर्फ़ मेरी धार्मिक मान्यताओं का विरोध करने के लिए मुझ पर थोपा न जाए। हिंदुओं की तरह, मुसलमान भी उसी भारतीय संविधान का पालन करते हैं और वही राष्ट्रीय गीत गाते हैं, लेकिन वही संविधान मुझे अपने धर्म का पालन करने का अधिकार भी देता है।”
मुस्लिम कार्यकर्ता जहां वंदे मातरम के नारे के समर्थन में खड़े हुए हैं, वहीं उन्होंने राजनीतिक नेताओं के आवासों के बाहर सामूहिक गायन आयोजित करने की योजना की भी निंदा की है, इसे राजनीतिक धमकी और दबाव का एक रूप बताया है।
इंजीनियर ने कहा, “यह एक सांप्रदायिक मुद्दा है और इसका देश के प्रति वफ़ादारी से कोई लेना-देना नहीं है। भाजपा और उसके नेता जानबूझकर मुसलमानों को भड़काने के लिए ऐसे हथकंडे अपनाते हैं। ऐसा नहीं है कि ये नेता मातृभूमि के प्रेम में इसे गा रहे हैं। क़ानूनी और संवैधानिक रूप से, हमें राष्ट्रगान न गाने का भी अधिकार है, जिस पर सुप्रीम कोर्ट ने पहले भी फैसला सुनाया है। लाखों मुसलमान इसे गाते हैं, लेकिन सिर्फ़ राजनीति करने वाले लोग ही इसका विरोध करते हैं और इसका इस्लाम के प्रति उनके प्रेम से कोई लेना-देना नहीं है।”
भोजानी ने कहा, “एक भारतीय नागरिक होने के नाते, मैं मंत्री के समूह में शामिल होकर वंदे मातरम गाना पसंद करूँगा, लेकिन अगर मकसद किसी के धर्म को ठेस पहुँचाना हो तो नहीं। अगर मैं लोढ़ा से अल्लाहु अकबर का नारा लगाने को कहूँगा, तो उन्हें भी बुरा लगेगा।” उन्होंने आगे कहा कि हर राजनेता के घर के बाहर सामूहिक गायन का आयोजन होना चाहिए, जिसमें आजमी और मुख्यमंत्री देवेंद्र फडणवीस भी शामिल हैं।
आनंद ने कहा, “वंदे मातरम को मुसलमानों के ख़िलाफ़ हथियार बनाकर उन लोगों द्वारा इस्तेमाल किया जा रहा है जो समुदाय को परेशान करने के तरीके ढूंढ रहे हैं। सांप्रदायिक राजनीति इसके मूल में है और राजनीतिक नेता इस घिनौनी राजनीति में लिप्त हैं। इसका कोई अंत नज़र नहीं आता, लेकिन इसे ख़त्म करना ज़रूरी है।”
अंतरराष्ट्रीय समाचार
‘ईरान के खिलाफ युद्ध में भागीदारी के लिए यूरोप की जवाबदेही तय होनी चाहिए’, नाटो महासचिव के बयान पर बाघेई
ईरान के विदेश मंत्रालय के प्रवक्ता इस्माइल बाघेई ने कहा कि नाटो महासचिव मार्क रुटे के बयान ने साफ कर दिया है कि यूरोप ने अमेरिका-इजरायल के साथ ईरान के खिलाफ युद्ध में सक्रिय रूप से हिस्सा लिया है।
उन्होंने ईयू और नाटो देशों की जवाबदेही तय करने और रुटे की भूमिका की जांच की मांग की है।
ईरान के विदेश मंत्रालय के प्रवक्ता इस्माइल बाघेई ने सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म ‘एक्स’ पर मार्क रुटे का एक वीडियो पोस्ट करते हुए लिखा, ”यह नाटो के महासचिव मार्क रुटे की ओर से एक और साफ स्वीकारोक्ति है कि यूरोप ने ईरान के खिलाफ अमेरिका और इजरायल के हमले वाले युद्ध में जानबूझकर और सक्रिय रूप से हिस्सा लिया था, जबकि पूरे युद्ध के दौरान बार-बार इससे इनकार किया जाता रहा।”
उन्होंने पोस्ट में कहा कि यूरोपीय संघ (ईयू), उसके सदस्य देशों और नाटो के सदस्य देशों की इस मामले में भूमिका के लिए जवाबदेही तय होनी चाहिए। इसमें किसी भी तरह की राजनीतिक, सैन्य, लॉजिस्टिक या दूसरी मदद शामिल है, जिसने जान-माल के नुकसान में योगदान दिया। साथ ही उन नतीजों की भी जिम्मेदारी तय होनी चाहिए जिनका असर आज भी महसूस किया जा रहा है।
बाघेई ने कहा कि यूरोप के नागरिकों को अपनी सरकारों से यह जवाब मांगने का पूरा अधिकार है कि उन्होंने इस हमले का समर्थन करने या इसमें शामिल होने के फैसले क्यों लिए।
ईरान के विदेश मंत्रालय के प्रवक्ता इस्माइल बाघेई ने खास तौर पर जिक्र किया कि इस गैरकानूनी युद्ध की वजह से ईंधन की कीमतों में बढ़ोतरी और लोगों के सामने आई दूसरी मुश्किलों को भी इस नजरिए से देखा जाना चाहिए कि यूरोपीय सरकारों ने इस युद्ध को संभव बनाने और उसका समर्थन करने में क्या भूमिका निभाई।
उन्होंने कहा कि नाटो महासचिव के तौर पर मार्क रुटे की भूमिका और उनके अधिकार में उठाए गए कदमों की भी जांच और समीक्षा होनी चाहिए।
राष्ट्रीय समाचार
रेलवे में नौकरी का सुनहरा मौका: स्टेशन मास्टर सहित 1,465 पदों पर आवेदन शुरू, 15 अक्टूबर तक भरें फॉर्म
रेलवे भर्ती सेल (आरआरसी) ने पूर्व मध्य रेलवे (ईसीआर) में जनरल डिपार्टमेंटल कॉम्पिटिटिव एग्जामिनेशन (जीडीसीई), 2026 के तहत स्टेशन मास्टर सहित विभिन्न 1,465 पदों पर भर्ती के लिए एक आधिकारिक अधिसूचना जारी की है।
आरआरसी की ओर से जारी कुल 1,465 रिक्तियों में असिस्टेंट लोको पायलट (एएलपी), इलेक्ट्रिकल के 910; टेक्नीशियन III – ब्लैकस्मिथ, इंजीनियरिंग के 2; टेक्नीशियन III – फिटर, इंजीनियरिंग का 1; टेक्नीशियन III – मेसन, इंजीनियरिंग का 1; टेक्नीशियन III – वेल्डर, इंजीनियरिंग के 2; टेक्नीशियन III – इलेक्ट्रिकल जनरल, इलेक्ट्रिकल के 2; टेक्नीशियन III – टीआरएस, इलेक्ट्रिकल का 1; टेक्नीशियन III – मैकेनिकल पावर, मैकेनिकल के 6; टेक्नीशियन III – सी एवं डब्ल्यू, वेल्डर (मैकेनिकल) के 19; टेक्नीशियन III – सिग्नल, एस एवं टी के 8; टेक्नीशियन III – टेली, एस एवं टी के 3; जूनियर इंजीनियर – सी एवं डब्ल्यू, मैकेनिकल के 15; जूनियर इंजीनियर – डीजल मैकेनिकल, मैकेनिकल के 6; जूनियर इंजीनियर – इलेक्ट्रिकल जनरल, इलेक्ट्रिकल के 3; जूनियर इंजीनियर – इलेक्ट्रिकल टीआरडी, इलेक्ट्रिकल का 1; जूनियर इंजीनियर – पी वे, इंजीनियरिंग के 7; जूनियर इंजीनियर – वर्क्स, इंजीनियरिंग के 5; डिपो मटीरियल सुपरिटेंडेंट, स्टोर्स के 19; चीफ कमर्शियल कम टिकट सुपरवाइजर (सीसीटीएस), कमर्शियल के 5; स्टेशन मास्टर, ऑपरेटिंग के 9; गुड्स ट्रेन मैनेजर, ऑपरेटिंग के 389; सीनियर क्लर्क, जनरल के 6; सेक्शन कंट्रोलर, ऑपरेटिंग के 3; और कमर्शियल कम टिकट क्लर्क (सीसीटीसी), कॉमर्शियल के 42 पद शामिल हैं।
इन सभी पोस्ट के लिए ऑनलाइन माध्यम से आवेदन प्रक्रिया 15 सितंबर से जारी है और अप्लाई करने की अंतिम तिथि 15 अक्टूबर तक तय की गई है। एप्लीकेशन फॉर्म भरने के इच्छुक उम्मीदवार आरआरसी या ईसीआर की आधिकारिक वेबसाइट पर जाकर तय अंतिम तिथि तक या उससे पहले अपनी रजिस्ट्रेशन प्रक्रिया सफलतापूर्वक पूरी कर सकते हैं।
आवेदन करने वाले अभ्यर्थियों के पास किसी मान्यता प्राप्त बोर्ड/संस्थान/विश्वविद्यालय से पद के अनुसार मैट्रिकुलेशन या एसएसएलसी के साथ आईटीआई, तीन वर्ष का डिप्लोमा या संबंधित डिग्री (मैकेनिकल, इलेक्ट्रिकल, इलेक्ट्रॉनिक्स, सिविल या किसी अन्य निर्दिष्ट इंजीनियरिंग क्षेत्र में), किसी भी विषय में इंजीनियरिंग में तीन वर्ष का डिप्लोमा, डिग्री या उसके समकक्ष योग्यता, कम से कम 50 प्रतिशत अंकों के साथ 12वीं उत्तीर्ण आदि योग्यता होनी चाहिए।
आवेदकों की न्यूनतम आयु 18 वर्ष और अधिकतम आयु 42 वर्ष तय की गई है, जिसकी गणना 1 जनवरी 2027 के आधार पर की जाएगी। आरक्षित श्रेणी से आने वाले कैंडिडेट्स को नियमानुसार अधिकतम आयु सीमा में छूट दी जाएगी।
योग्य अभ्यर्थियों का चयन कंप्यूटर आधारित परीक्षा (सीबीटी), कंप्यूटर आधारित एप्टीट्यूड टेस्ट, कंप्यूटर आधारित टाइपिंग कौशल परीक्षण (सीबीटीएसटी), दस्तावेज सत्यापन और मेडिकल जांच के आधार पर किया जाएगा, जिसके बाद चयनित कैंडिडेट्स की सैलरी पद के अनुसार 7वें वेतन आयोग के पे मैट्रिक्स लेवल- 2 से 6 के बीच प्रतिमाह होगी।
प्रस्तावित बिदादी टाउनशिप प्रोजेक्ट के खिलाफ किसानों के विरोध-प्रदर्शन के दौरान सड़क जाम हटाने के ऑपरेशन में कर्नाटक पुलिस द्वारा गणेश प्रतिमा हटाए जाने से राजनीतिक विवाद खड़ा हो गया है। भाजपा ने कांग्रेस सरकार पर किसानों की चिंताओं और धार्मिक भावनाओं, दोनों की अनदेखी करने का आरोप लगाया है।
यह पुलिस कार्रवाई शुक्रवार को हुई, जब अधिकारी बिदादी-हारोहल्ली मुख्य सड़क को खाली कराने पहुंचे, जिसे प्रदर्शनकारी किसानों ने ब्लॉक कर दिया था। सोशल मीडिया पर ऐसे वीडियो वायरल हो रहे हैं जिनमें पुलिसकर्मी प्रदर्शन स्थल पर स्थापित गणेश प्रतिमा को उठाते और हटाते दिख रहे हैं।
प्रस्तावित ‘ग्रेटर बेंगलुरु इंटीग्रेटेड टाउनशिप’ प्रोजेक्ट का विरोध कर रहे किसान 21 सितंबर से बैरामंगला के पास अनिश्चितकालीन भूख हड़ताल पर बैठे थे और उन्होंने विरोध स्थल पर प्रतिमा स्थापित की थी, जहां रोजाना पूजा-अर्चना की जा रही थी।
रिपोर्टों के अनुसार, जब प्रदर्शनकारियों ने ट्रैक्टर, बैलगाड़ियों और अन्य वाहनों का इस्तेमाल करके सड़क को ब्लॉक कर दिया, तो पुलिस ने हस्तक्षेप किया। ट्रैफिक बहाल करने के ऑपरेशन के तहत, पुलिस ने सड़क पर रखी प्रतिमा को हटा दिया और स्थल से अन्य रुकावटों को भी साफ कर दिया। बताया जा रहा है कि इस कार्रवाई के दौरान महिला किसानों समेत कई प्रदर्शनकारियों को हिरासत में लिया गया।
शनिवार को घटनाक्रम पर प्रतिक्रिया देते हुए, वरिष्ठ भाजपा नेता आर. अशोक ने कहा कि सरकार को विरोध स्थल से गणेश प्रतिमा हटाने के बजाय किसानों की जायज मांगों को पूरा करने पर ध्यान देना चाहिए था।
अशोक ने कहा कि जहां किसान अपनी जायज मांगों के लिए सत्याग्रह कर रहे हैं, वहां स्थापित गणेश प्रतिमा को हटाना किसानों की भावनाओं और हिंदू धार्मिक रीति-रिवाजों को आहत करने वाला है।
उन्होंने आगे आरोप लगाया कि सरकार के पास प्रतिमा हटाने का समय तो था, लेकिन वह किसानों की शिकायतों का समाधान करने में विफल रही।
मुख्यमंत्री डीके शिवकुमार के नेतृत्व वाले प्रशासन की आलोचना करते हुए अशोक ने कहा कि सरकार को प्रदर्शनकारी किसानों से बातचीत करनी चाहिए, धार्मिक रीति-रिवाजों का सम्मान करना चाहिए और टाउनशिप प्रोजेक्ट के लिए जमीन अधिग्रहण से जुड़ी चिंताओं को दूर करने के लिए तुरंत बातचीत करनी चाहिए।
उन्होंने कहा कि सरकार को किसानों की समस्याओं से मुंह नहीं मोड़ना चाहिए। उसे तुरंत बिदादी के किसानों की मांगें सुननी चाहिए और उन्हें न्याय देना चाहिए। उन्होंने यह भी कहा कि किसानों के आंदोलन और उनकी धार्मिक आस्था को दबाया नहीं जा सकता।
इस विवाद ने पूर्व मुख्यमंत्री सिद्धारमैया के कार्यकाल की एक पुरानी घटना की यादें भी ताजा कर दी हैं, जब पुलिस द्वारा गणेश प्रतिमा को जब्त करने और उसे पुलिस वाहन में रखने की घटना की तस्वीरों और वीडियो के ऑनलाइन वायरल होने के बाद भारी आलोचना हुई थी।
‘ईरान के खिलाफ युद्ध में भागीदारी के लिए यूरोप की जवाबदेही तय होनी चाहिए’, नाटो महासचिव के बयान पर बाघेई
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